许嘉璐:习近平曲阜之行与邓小平“南巡”具同
  • 时间:2017-10-05
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    人文学者许嘉璐先生认为,习近平“曲阜之行”与邓小平“南巡讲话”具有同等重要的意义,是人文社科领域的一次“拨乱反正”和“思想解放”。
       邓小平的南巡解决了经济领域的“姓社”“姓资”的问题,认为社会主义和市场经济能够兼容;习近平的“曲阜之行”解决了人文社科领域的“姓孔”和“姓马”的对立问题,实际上提出了马克思主义与儒学的关系问题。 
       许嘉璐指出,习近平总书记提出要通过“弘扬优秀传统文化和现实生活相协调”来建立起中华民族新时代的价值观,用强大的中华民族的文化做支撑来推进下一步的全面改革开放。
       这些论述是符合中华文化与世界人文社科发展规律的,是马克思主义中国化的一个重要方面。中国第一位的国情就是中华民族五千年的文明,必须跟这个国情结合才能中国化,必须跟这个特点结合才能把中国建设好。我们要运用马克思主义的立场、观点、方法对中华优秀传统文化进行扬弃,和时代精神相协调,由点及面,由浅入深,逐步建立起中国特色社会主义的价值观。
       2014年1月24日,由山东大学儒学高等研究院等单位主办的研讨会上,第九、十届全国人大副委员长、著名人文学者许嘉璐先生发表重要讲话,重磅解读习近平总书记曲阜之行。以下文字根据讲话录音整理节录,
        习近平同志曲阜之行,有一个重要细节:行程安排上本来没有济宁,他是临时决定去济宁,他想到曲阜看看。但是我们又发现,他事先做过充分的准备。所以是,一方面是没有安排,一方面是有备而来。这里面有深意,值得我们挖掘。
        2013年12月30日,近平同志在北京关于“文化软实力”的讲话,新闻媒体只刊发了其中的部分。当天的会议议程,本来没有儒家文化的讨论。但是习总书记还是想要谈一谈,他在会议上提出:要以中华文化作为支撑,推动全面的改革开放。 
        通过对习总书记一系列讲话的学习,我个人有一些解读。中华文化的历史发展,必定符合世界人文社科发展的普遍规律。现在如此重视传统文化、大力弘扬儒家学说,对人文领域来说,是拨乱反正。可以说,这就是第二次的思想解放。
        上世纪八十年代末九十年代初,有过姓社姓资的大辩论。现在讨论的问题,就是姓马姓孔的问题。马克思主义中国化,是毛泽东同志经过深入思考而提出的重要命题,马克思主义到了中国,应当考虑如何与中国五千年文明史对接。但是迫于当时苏联的监视与控制,马克思主义中国化这个提法没有真正系统地建构起来。
        这次近平同志12月30日的讲话,我认为已经形成了纲要。这是一个重要信号,要重视文化建设,要深入开展文化体制改革。我说过多次,近平同志曲阜讲话,应当与小平同志南巡讲话放在同一个高度去认识,这样才能看出近平同志曲阜之行的重大意义。
        当年小平同志南巡,他在深圳的讲话起初是不允许发表的。但是,《深圳特区报》冒天下之大不韪,发了长篇通讯。相比之下,山东的媒体反应太慢。
        我们应当更为积极地开展工作。学理研究仍然是基础,但也不能只坐在书斋,还要推动传统文化的普及,要把传统文化推向民众、推进生活。只有满足老百姓对传统文化的怀念和渴望,才能建立起持久的和谐。
        在推动过程中,学者并不是民众的老师。我们并不一定比老百姓做得更好、体会更深,我们只是先知先觉的人。所以专家学者应该尽量走进社区、走进乡村。学者并不是导师,我们更像是酒店里的Morning Call,我们的工作是唤醒。
        现在有这么几个计划,除了学术研究、教育普及之外,还打算办个国学嘉年华。既然是国学嘉年华,就不用老谈学理了。多请一些朋友来,进行文艺交流、商业交流,要激发文化产业的活力。 


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